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Al igual que en cualquier otra disciplina académica, el desarrollo de la comunicación científica en antropología social y cultural lleva experimentando desde los últimos cinco años un profundo proceso de transformación, en sus modelos y en sus criterios de calidad. La progresiva incorporación a la oferta editorial por parte de las revistas de acceso abierto, así como una creciente preocupación sobre los índices de impacto y la indexación de artículos, están conformando también este nuevo panorama en nuestra disciplina.

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ARTÍCULOS

1. Elena Sacchetti
   “Para vivir, hay que seguir inventando, mi hermano”. La experiencia de la microempresa en Cuba.
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   Las medidas de reestructuración económica que tuvieron comienzo en 1993 en Cuba han acelerado el proceso de cambio social y cultural. Entre estas medidas, destaca la ampliación del sector laboral privado, ámbito de creación de la microempresa cubana. Su formalización inicial es seguida por la aplicación de normas legales más rígidas y por iniciativas de mayor control estatal. Los microempresarios emergentes experimentan nuevas relaciones con los medios de producción y desarrollan nuevos significados en relación con el trabajo; se inician a lógicas económicas de mercado que les alejan de los trabajadores del sector estatal. Desde una diferente inserción en la esfera laboral, experimentan modificaciones en sus hábitos cotidianos, en sus criterios de consumo y en sus aspiraciones. Protagonizan cambios culturales (en particular en las “culturas del trabajo”) que pueden conducir a un proceso de resignificación en el plano de las identidades sociales.

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   Sacchetti, E. (2009). "Para vivir hay que seguir inventando, mi hermano". La experiencia de la microempresa en Cuba. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 4(2):pp. 173-203.

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2. Roberto Hernández y Luis Pezo
   La antropología rural chilena en las dos últimas décadas: situación y perspectivas.
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   El presente trabajo proporciona una revisión analítica y proyectiva del desarrollo de la antropología rural en Chile durante las dos últimas décadas. La investigación se ha basado en un análisis de los estudios de antropología rural chilena realizados durante los últimos veinte años, centrados especialmente sobre los cambios ocurridos en la sociedad rural. Se identificó un tratamiento particular y descriptivo de los fenómenos rurales, pero sólo algunos intentos de producir elementos teórico-conceptuales que permitan comprender e interpretar los procesos socioculturales que se han producido en el sector rural chileno. Como consecuencia de esta situación, los autores ofrecen algunas propuestas para la próxima década, con el fin de ofrecer un desarrollo disciplinario consecuente con los retos impuestos por la nueva ruralidad.

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   Hernández, R. y Pezo, L. (2009). La antropología rural chilena en las dos últimas décadas: situación y perspectivas.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 4(2):pp. 204-228.

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3. Beatriz Ballestín González
   La observación participante en primaria: ¿Un juego de niños? Dificultades y oportunidades de acceso a los mundos infantiles.
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   Este artículo señala una serie de aspectos metodológicos a partir del trabajo doctoral de la autora, centrado en el análisis de construcciones identitarias de los niños y niñas de origen inmigrante extranjero en la comarca catalana del Maresme (España). La autora pretende contribuir a la reflexión sobre los condicionantes que marcan la Observación Participante (O.P.) con el colectivo infantil, siendo el principal de ellos la estructura de poder adultocéntrica que mediatiza las relaciones entre niños y adultos en nuestra sociedad. Esta estructura considera a los actores infantiles como versiones inacabadas, proyectadas hacia el futuro (adults-in-the-making), de las personas adultas y emerge con especial fuerza en la escuela, que la institucionaliza y legitima. Tomando como punto de partida estos condicionantes, se relatan una serie de prácticas estratégicas que resultaron de suma utilidad para construir la relación de empatía con la que se accedió a las culturas infantiles de la población objeto de estudio y, en último término, para entender la infancia como un grupo social activo y creativo, que crea sus propios sistemas de relaciones y significados.

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   Beatriz Ballestín González (2009). La observación participante en primaria: ¿Un juego de niños? Dificultades y oportunidades de acceso a los mundos infantiles.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 4(2):pp. 229-244.

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4. Alfredo Francesch Díaz
   Peligro en la kasba. Leyendas, miedos y seguridades en los consumidores de turismo.
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   Las actividades turísticas han dado lugar a la creación de un conjunto de leyendas, de mitos que circulan entre los turistas, en diversos medios y de manera general en las sociedades de origen. El análisis de estas leyendas permite revelar contenidos en los cuales se pone de manifiesto que los imaginarios sociales, los mecanismos cognitivos, el mundo de la vida de los turistas, operante en su existencia cotidiana, se consolida y ratifica en el viaje, aunque éste se lleve a cabo en un periodo de tiempo "extraordinario".

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   Francesch Díaz, A. (2009). Peligro en la kasba. Leyendas, miedos y seguridades en los consumidores de turismo.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 4(2):pp. 245-268.

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5. Felipe Cárdenas y Mónica Montes
   Narrativas del paisaje andino colombiano: visión ecológica en la música carranguera de Jorge Velosa.
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   Este es el resultado de un estudio que indagó en las visiones políticas plasmadas en el discurso ambiental que expresa la música Carranguera en la obra de Jorge Velosa. El material de investigación parte del análisis de las trece canciones que conforman el compendio titulado En Cantos Verdes (1998). El trabajo se planteó como una investigación de tipo estructural, que apeló a nociones de la hermenéutica, la semiótica y al análisis del discurso. La realidad de la vida campesina se estructura en un rico universo cultural que la música y el canto refleja a modo de meta-discurso de las sociedades campesinas andinas de Colombia.

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   Cárdenas, F. y Montes, M. (2009). Narrativas del paisaje andino colombiano: visión ecológica en la música carranguera de Jorge Velosa. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 4(2):pp. 269-293.

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1. Tecnogénesis. La construcción técnica de las ecologías humanas (2 Volúmenes).
   Tomás Sánchez Criado, (Ed.), Reseña de Pablo Santoro.
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   De ser necesaria una aproximación radicalmente reduccionista a un trabajo tan poliédrico, creo que podría resumirse parte del mensaje de Tecnogénesis. La construcción técnica de las ecologías humanas, la ambiciosa obra colectiva editada por Tomás Sánchez Criado, en dos de sus comienzos. El primero es el que abre el breve y hermoso preámbulo escrito por Florentino Blanco: una reflexión, al hilo de la asistencia del autor a un concierto de música vocal contemporánea, sobre la profunda modificación de la gramática musical clásica en la experimentación actual y sobre la confusión cognitiva y emocional a la que esta destrucción de los códigos acostumbrados arroja al espectador.

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2. La diversidad frente al espejo. Salud, interculturalidad y contexto migratorio.
   Gerardo Fernández Juárez (Dir.). Reseña de Consuelo Álvarez Plaza.
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   El nacimiento de la Antropología de la Salud y la Enfermedad, en los años setenta del siglo pasado, supuso reconocer la enfermedad como fenómeno social y cultural, lo que equivale a cuestionar la naturalización, objetividad y universalidad del proceso de enfermar biomédico. A partir de aquí la antropología se sumerge en el pluralismo asistencial y la disciplina especializada comienza a constituir un cuerpo teórico y metodológico en torno a los procesos de salud, enfermedad y atención. Desde entonces la especialidad antropológica es de las más fructíferas en investigaciones y publicaciones multidisciplinarias.

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3. Buenas prácticas en la cooperación para el desarrollo. Rendición de cuentas y transparencia.
   Juan Manuel Toledano, Joâo Guimarâes, Carlos Illán y Vanina Farber. Reseña de Olga I. Mancha Cáceres.
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   En la actualidad, tanto en España como en otros países, se está dando una gran producción de conocimiento, sobre lo que funciona y lo que falla en la cooperación al desarrollo. Damos la bienvenida a este texto en castellano, que viene a sumarse a la extensa producción anglosajona sobre la materia.

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