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Hemos seleccionado para el segundo volumen del año 2010 un conjunto de textos antropológicos de gran variedad, temática y área geográfica. Esta es una necesidad recurrente a la hora de atender de manera general la gran diversidad de la producción antropológica en los distintos centros de Iberoamérica.

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ARTÍCULOS

Ricardo Sanmartín Arce
Creación y canto. La pena y la gloria del canto.
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Este texto parte de una reflexión sobre la idea de creación artística, con frecuencia entendida desde una transitividad que no siempre se contempla en el concepto de creación religiosa. Sin embargo, la creación artística a partir de la vivencia que la origina provoca que el artista tenga más un papel de creyente que de creador. Cuando se experimenta la alteridad ante aquello que se cree, se produce el nacimiento del artista. En una etapa posterior, ese nacimiento implica también una búsqueda que le conduce al artista a la marginalidad, a un alejamiento de la creencia social establecida. En el caso de la música, esa marginalidad es reflejada en el dolor dentro de la composición. Pero el artista posee también las habilidades que superan ese dolor y dan paso a la esperanza. Por eso pena y gloria se funden en la obra de cantantes y compositores, y el encuentro de estos dos sentimientos opuestos da origen a una poderosa fuerza semántica. Este fenómeno es analizado en algunos ejemplos que recorren la obra de músicos dentro de las más diversas modalidades y épocas. Desde Juanito Valderrama a Bob Dylan, pasando por John Lennon, Camarón, Antonio Vega, Amy Winehouse, entre muchos otros ejemplos.

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Sanmartín Arce, R. (2010). Creación y canto. La pena y la gloria del canto. AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 5(2):pp. 169-188.

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Gustavo J. Martínez
Enfermedades y entidades anímicas del entorno natural. Etiologías religioso-rituales y espacio-ambientales entre los toba del Chaco Central, Argentina.
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El trabajo documenta, en el marco del estudio de la etnomedicina de los tobas del Chaco Central (Argentina), el rol que desempeñan entidades anímicas del monte chaqueño (plantas y animales) en torno a los desequilibrios ambientales y religioso-rituales, esto es aquellos que devienen de la proximidad a ambientes negativos enfermantes, o bien de la transgresión de tabúes durante el ciclo vital y de trastornos en las relaciones con seres míticos. El material analizado proviene de la observación participante, entrevistas abiertas, extensas y en profundidad e instancias de investigación participativa, junto a la documentación de campo del material etnobiológico en cuestión. Asimismo se procura interpretar, desde el punto de vista de los nativos, aspectos vinculados con la nomenclatura vernácula, las representaciones etiológicas y las principales prácticas preventivas y terapéuticas de algunas de estas dolencias, tales como las odontalgias, los orzuelos, la conjuntivitis y otros taxa locales como “laiel” o pata de cabra, entre otros. Finalmente y a partir del material documentado se discuten algunos aspectos de la relación naturaleza-cultura evidenciados en la etnomedicina toba.

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Martínez, G. J. (2010). Enfermedades y entidades anímicas del entorno natural. Etiologías religioso-rituales y espacio-ambientales entre los toba del Chaco Central, Argentina.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 5(2):pp. 189-221.

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Bárbara Scandroglio y Jorge S. López
Investigación-acción-participativa con la agrupación Latin King en Madrid: potencialidades y límites de una estrategia alternativa al control de los grupos juveniles conflictivos.
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El presente trabajo relata una extensa experiencia de Investigación-Acción Participativa llevada a cabo con la agrupación de Latin Kings residentes en Madrid, España. El proceso se llevó a cabo a partir de la demanda del propio grupo y se inició mediante un análisis participativo de su situación y necesidades. En consenso con sus miembros, las acciones estuvieron destinadas a: fortalecer los aspectos positivos de la estructura y funcionamiento grupal, potenciando su papel de recurso de inserción y apoyo; reducir las conductas violentas; conectar el grupo con las redes sociales e institucionales del contexto y avanzar en su reconocimiento como agente social legítimo. El trabajo se llevó a cabo priorizando la intervención a través de los espacios de encuentro y las vías de comunicación e influencia del propio grupo, e incluyó diversas estrategias y acciones en los niveles individual, grupal, comunitario y social/institucional. A lo largo del proceso el grupo incorporó normas prosociales a sus discursos y funcionamiento, y desarrolló estrategias de auto-contención frente a potenciales conflictos, convirtiéndose en un agente socializador positivo. No se consiguió, sin embargo, el apoyo político e institucional necesario para que la agrupación pudiese funcionar de forma normalizada y abierta, sin estar sometida a protocolos de control policial. Esta situación dificultó la obtención de recursos para consolidar los objetivos y para proporcionar refuerzos sociales a los miembros de la agrupación, socavando la continuidad del proyecto.

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Scandroglio, B; López, J. S. (2010). Investigación-acción-participativa con la agrupación Latin King en Madrid: potencialidades y límites de una estrategia alternativa al control de los grupos juveniles conflictivos.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 5(2):pp. 222-255.

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María Isabel Jociles, Ana María Rivas, Beatriz Moncó y Fernando Villaamil
Madres solteras por elección: entre el “engaño” y la solidaridad.
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En este artículo se analizan los discursos sobre las motivaciones que las Madres Solteras por Elección (MSPE) aducen para optar, o no, por las diferentes vías de acceso a la monoparentalidad electiva que ellas mismas distinguen: la que denominan “el engaño”, esto es, la fecundación sexual planificada pero no declarada, la fecundación sexual mediante “donante conocido”, la fecundación asistida y la adopción internacional. Estos discursos, producidos tanto en entrevistas cualitativas como en otros contextos de interacción (foros de Internet, kedadas, reuniones de amigas, etc.), han sido objeto de observación en el contexto de una investigación etnográfica realizada en la Comunidad de Madrid (España) durante el periodo 2008-2009. Dichos discursos ponen de manifiesto, en primer lugar, que las MSPE manejan una gran variedad de concepciones acerca de la maternidad y el vínculo materno-filial. Estas condiciones fundamentan las “motivaciones”, asimismo diversas, que alegan para justificar la opción que han escogido. En segundo lugar, que su toma de decisiones está mediada por la existencia de una jerarquía socio-moral entre las distintas vías de acceso a la maternidad en solitario, cuyas posiciones más bajas están ocupadas por “el engaño” y “el donante conocido”, y la más elevada, por la adopción internacional. Se concluye subrayando la idea de que los enunciados de valor en que se basa dicha jerarquía socio-moral explican la pervivencia de la “motivación de la solidaridad” en el discurso de las MSPE adoptantes, a pesar de la deslegitimación de que es objeto por parte del conocimiento experto sobre el tema.

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Jociles, M. I.; Rivas, A. M.; Moncó, B.; Villaamil, F. (2010). Madres solteras por elección: entre el "engaño" y la solidaridad.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 5(2):pp. 256-299.

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Julio Morales López
El espacio de vida y trabajo transnacional mixteco: la relación del capital y la mano de obra migrante indígena.
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Se analiza el espacio cotidiano laboral y de residencia de una comunidad indígena transnacional, dispersa entre México y Estados Unidos. Esta comunidad ha expandido los sistemas de organización aún más allá de los límites del Estado-nación. Y en su proceder los sujetos funcionan como mano de obra flexible al servicio del actual modo de producción agroindustrial llamado “justo a tiempo”, enfrentándose al capital en turno con una identidad étnico-comunal. La investigación se desarrolla mediante una etnografía transnacional multilocal.

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Morales López, J. (2010). El espacio de vida y trabajo transnacional mixteco: la relación del capital y la mano de obra migrante indígena.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 5(2):pp. 300-318.

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Alejandro Goldberg
Hijos de familias migrantes senegalesas residentes en Cataluña: un abordaje antropológico alrededor de sus procesos de socialización.
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Este artículo presenta un estudio de caso que ha tenido por objetivo analizar los procesos de socialización en un grupo de hijos e hijas de familias migrantes senegalesas residentes en Cataluña, España. Se describirán las pautas de socialización de los hijos e hijas de familias migrantes senegalesas residentes en Cataluña, a fin de proporcionar un marco de referencia para una mejor comprensión de sus modos de vida, así como del impacto que tiene en estos la experiencia del proceso migratorio en el contexto de la sociedad de destino. El artículo se centra en las relaciones existentes en la familia, en sus particularidades como grupo sociocultural y en las características de sus procesos migratorios, enfatizando en la dimensión subjetiva que supone recuperar, mediante la etnografía, sus propias experiencias alrededor de los procesos de socialización de sus hijos e hijas.

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Goldberg, A. (2010). Hijos de familias migrantes senegalesas residentes en Cataluña: un abordaje antropológico alrededor de sus procesos de socialización.AIBR, Revista de Antropología Iberoamericana, 5(2):pp. 319-356.

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LIBROS Y REVISTAS. RECENSIONES Y RESEÑAS

Antropología y colonialismo en África subsahariana.
Nuria Fernández Moreno (Comp.) Reseña de Patricia Fernández Martín.
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El renovado interés de la antropología por erradicar de sus filas cualquier objetivo que califique de poco ético justifica con creces la lectura del libro Antropología y colonialismo en África subsahariana. Textos etnográficos, entre cuyas motivaciones se encuentra el mostrar la relación que hubo durante las primeras décadas del siglo xx entre el colonialismo y nuestra disciplina.

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Antropología del poder.
VV.AA. Reseña de Sergio D. López Martínez.
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Se puede afirmar que el estado mexicano de Chiapas es uno de los lugares más privilegiados, ricos y diversos para estudiar desde la disciplina antropológica el poder social. La variedad de culturas y lenguas encontradas dentro de fronteras comunes; las disputas centenarias sobre la legislación de las tierras; la mezcla de los modelos políticos occidentales que chocan o conviven con las organizaciones ejidales o los sistemas de cargos tradicionales; las revoluciones campesinas, la lucha por los derechos indígenas y el establecimiento de comunidades autónomas; el abuso, la corrupción y la apropiación del espacio político; la competencia religiosa por el liderazgo espiritual serían sólo algunos ejemplos de las temáticas que sirven como objeto de estudio disciplinar en esta fascinante región.

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Lugares, procesos y migrantes.
Adriana González Gil (ed.). Reseña de Adrián Restrepo Parra
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En Colombia el surgimiento de las profesiones adscritas a las ciencias sociales datan de mediados del siglo XX. La relativa novedad de estas profesiones tiene como corolario la naciente bibliografía especializada sobre temas afines a las disciplinas sociales. No obstante, puede encontrarse en la literatura ciertas tendencias temáticas que hacen prolífica la producción de textos, por ejemplo, aquellas referidas a la violencia, a la guerra y el narcotráfico.

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  BOLETÍN DE SOCIOS

Boletín de socios, número 16 (Mayo, 2010).
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