RESUMEN
El artículo es una aproximación comparativa a las nociones de persona y las formaciones subjetivas. Se pone en cuestión, en primer lugar, las formas que ha adoptado la dicotomía "tradición-modernidad" en el campo de estudio de las construcciones culturales de persona; especialmente, la fórmula principal que opone las nociones socio-céntricas de persona, propias de sociedades tradicionales en las que el individuo sería anulado por categorías funcionales holistas, y la noción de autonomía individual específica de la modernidad. Se trata de replantear aquellas nociones socio-céntricas, y pensarlas en tanto que nociones relacionales.
ABSTRACT
This article is a comparative approach to the notions of the self and the subjective formations. Questions are raised, firstly, into the ways which the dichotomy "tradition-modernity" has adopted in the domain of cultural constructions of the self; its main form opposes the socio-centric notions of the self, typical of traditional societies in which the individual would be annulled by holist functional categories, to the notions of individual autonomy specific of modernity. Our aim would be to rethink those socio-centric notions in order to make them relational.
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